Накатанная колея, по которой двигалась наша страна последнее десятилетие, разруше­на. В обществе начались процессы динамические и противоречивые. Эти процессы не обошли и школу. Появились новые типы учебных заведе­ний, подвергается обновлению и система исторического и обществоведческого образо­вания. Приоритетом школьной реформы определено раскрепощение учителя и учени­ка. Человек XXI века должен быть самостоятельным, проявляющим творческую инициати­ву, активность, социально ответственным.

Но самостоятельную твор­ческую личность формирует только самостоятельная твор­ческая деятельность, способ­ствовать этому должно сотрудничество ученика и учителя в ходе педагогического процесса, когда ученик является не объектом внешних воздей­ствий, а субъектом учебно-воспитательного процесса.

Немаловажную роль игра­ет также и вариативность содержания материала, который предлагается ребятам на уроке. Этот материал должен предъявляться с учетом возраста и уровня познавательной активности, соответствующего возрасту ребенка.

Содержание предлагаемого ниже текста по вариативному подходу к хронологии ис­торических событий представ­ляет собой интегрированное изложение данных физики, ис­тории, астрономии, медицины. Такой подход являет собой пример интегрированного из­ложения материала, что важно сегодня при преподавании предметов гуманитарного цик­ла.

Этот материал может быть использован при изложении материала отечественной и мировой истории в курсе «Ис­тория Отечества с древнейших времен до наших дней», 10-й класс средней школы. Кроме этого, можно использовать при преподавании курса теорети­ческой физики также в 10—11 классах средней школы.

История делится на два хронологически примерно равных периода: 2,5 тысяче­летия «истории Древнего Востока» (цивилизаций сплавов меди и бронзы и дофонетических форм письменности) и цивилизаций, генетически свя­занных с современной (железо и его сплавы, фонетическая письменность) — это также около 2,5 тысяч лет, или 1000 лет «классической древности» (500 г. до н. э. — 500 г. н. э.), средневековье (500—1500 гг.), «новое время» (1500—2000 гг.). Есть все основания пред­положить, что на Ближнем Во­стоке первым урбанизированным культурам предшествует «цивилизация протогородов» — с ограниченным использованием металлов и возможностей ранних письменностей.

От ранних протогородских культур жреческие теократии Древнего Востока унаследова­ли довольно сложное учение о больших периодах времени, или «зонах» (по-гречески «айон» — «вечность»), каждый эон соответствовал власти той или иной семьи (поколению) богов. Древние индийцы име­новали такие периоды «югами». Процесс перехода зона к зону древние греки называ­ли «апокатастасис». В философии Платона этим термином обозначается предполагаемое им стремление всего существующего возвращаться к начальному состоянию. Предпо­лагалось, что земля и небо во время апокатастасиса прини­мают новый вид. Самым боль­шим античным авторитетом по соотнесению различных хронологий был Цензорин, сочинение которого дошло до нас во фрагментах; некоторое значение имеет и почти утраченное сочинение вавилонско­го жреца Бероэса. Дион Христомен около 30 г. н. э. писал: «Египетские жрецы немало дурачили греков, потому что по многим вопросам они совсем не знали правды». «Тексты пирамид», «Туринский папирус», герметические тексты III в. до н. э. — II в. н. э. отчасти восстанавливают древнегреческое учение о време­ни.

Древнеегипетские жрецы начинали каждый эон с гелиактического восхода Сириуса (Сотис, светило бога хаоса и разрушения Сета), т. е. того «года, когда Сириус восходил вместе с солнцем Ра. По Цензорину даты апокатастасисов: 4229 г. до н. э., 2773 г. до н. э., 1317 г. до н. э., 140 г. н. э.; интервал галактических восходов Сириуса несколько больше 1455 лет.

Ассирийский календарь был основан на лунных циклах по 1805 лет, конец одного из них — 712 г. до н. э., царь Саргон II (722—705 гг. до н. э.) — как бы циклически повторял время правления Саргона, древне­го царя Аккада и Шумера (шаррумкену — истинный царь). Саргон не мог указать ни на одного царственного предка и был отождествлен с аккадийским завоевателем, имевшем незнатное проис­хождение. Время правления Саргона I Древнего (2316— 2261 гг. до н. э.) и Саргона II разделяет период около 1600 лет — «сарос» (от аккадийского «шарру», то же, что и зон, юга).

Шумеры высчитали, что в самый длинный день года знак Солнца укладывается во вре­мени движения светила по небу ровно 180 раз. Было замечено, что затмения Луны повторяются для одного мес­та с периодом 18 лет и 11 дней, через 595 лет эти 11 дней да­вали 1 год — отсюда и боль­шой цикл затмений в 596 лет; три этих цикла, или 1788 лет, почти совпадают с так называемыми волнами Петерсона — глубинные холодные волны высотой до 30 м, раз в 1 2 ча­сов поднимающиеся к повер­хности океана при особом по­ложении Солнца и Луны, по­вторяющемся раз в 1800 лет. Пик волн Петерсона для высоких широт — около 1400 г., что обеспечило упадок земледе­лия и рыболовства в Сканди­навии и спровоцировало гло­бальное похолодание — малый ледниковый период XVI— XVIII вв. Волна около 400 г. до н. э. известна как пик похолоданий железного века. Жрецы взяли как абстрактную единицу число 180 и совмес­тили его с природным циклом в 1800 лет (волны Петерсона), на основе эмпирических на­блюдений с затмением Луны (цикл в 1788 лет). Был полу­чен и базовый 60-, и 600-лет­ний циклы.

«Век этрусков» (вероятных наследников цивилизации Ма­лой Азии, созданной хеттами, лувийцами и хурритами) на­считывал 123 года. Пять этих циклов (1/2 истории Этрурии) составляли 615 лет. К 44 г. до н. э. относится начало «деся­того века» Этрурии, что было связано с появлением гигантс­кой кометы. Гаруспик (жрец-гадатель по внутренностям уби­тых животных) Волкаций, пред­сказав начало новой эры, тут же умер. Следовательно, начало «эры Этрурии» — 1151 г. до н.э. — всего на два года от­личается от исторической даты битвы при Рохаут, когда фара­он Рамзес III разбил «турша» и другие «морские народы», что корректно совпадает с правлением династии Арганто-ния в Тартессе (цивилизация на юго-западе Испании, родствен­ная этрусской), начавшейся около 11 50 г. до н. э.

В VII в. до н. э. вавилонс­кий астролог Надину ввел 19-летний цикл (лунно-солнечный год). Первь1е из 12 лет состо­яли из 12 месяцев, следующие 7 — из 1 3 месяцев, что состав­ляло 235 синодических меся­цев (12 X 12 + 7 X 13 = 235), что почти идеально соответ­ствует 19-ти тропическим го­дам. Греки увязали период Метона в 19 лет с так называ­емым Великим индиктионом — периодом в 532 года(7 X 4 X 19 = 532); 7 X 4 = 28, т. е. 28 дней лунного месяца, 28 X 19 = 532 года. Кроме того, 7 — число дней в неделе, 4 — пе­риод високосных лет. Три цик­ла по 532 года равны 1596 го­дам.

Апокатастасис 1317 г. до н. э. (по данным других источни­ков 1322 г. до н. э.), сарос 722 г. до н. э. и ассирийский цикл 712 г. до н. э. отделяют около 600 лет, что доказывает взаи­мосвязь этих циклов на осно­ве базовых 600 годах. Волны Петерсона связаны с сумми­рованием гравитационных воз­действий Луны и Солнца на гидросферу Земли. Другим важнейшим фактором являет­ся совпадение 78-летнего и 600-летнего циклов солнечной активности, 8 циклов по 78 лет равно 624 годам. Когда оба цикла в 600 лет и 624 года (78 X 8) сближаются и совмеща­ются, количество солнечных пятен и других факторов сол­нечной активности возрастает в 50—100 раз. Следствием резких изменений солнечной активности может считаться резкое изменение (перелом) существовавшего хода при­родных процессов на Земле. Расхождение сароса и апокатастасиса примерно на 200 лет связано с третьим циклом сол­нечной активности в 181 году; когда этот цикл совпадает с на­чалом «большого сизития» (взаимного суммирования гра­витации Луны и Солнца) — переломы в климате и био­сфере начинаются на 200 лет раньше. Нельзя сбрасывать со счета и циклы Аурера — эпо­хи повышения вулканической активности (3500—3000 гг. до н. э., 500—200 гг. до н. э., 1500— 1900 гг.). Вулканические из­вержения способны на долгие годы охладить Землю, увели­чение концентрации углекис­лоты на 1/6—1/3 от совре­менного уровня может сдви­нуть границы полярных ледни­ков на 5—6 градусов и резко изменить траектории циклонов и антициклонов. В каждый кон­кретный период природные факторы моделировали соци­альные процессы. Увеличение вулканической активности око­ло 3500—3100 гг. до н. э. со­впало с падением солнечной активности около 3300 и 3100 гг. до н. э. (максимальные даты, весь процесс занимал не менее 40—50 лет). В первом случае возросло число дож­дей, во втором водосток повы­шается в 2—3 раза. Именно в этот период протогорода ста­новятся центрами миниатюр­ных «номовых» государств. Огромное значение для цивилизации Древнего "Востока имел апокатастасис 1317 или 1322 гг. до н. э. Движение маг­нитного центра Земли приве­ло и совпало с очередным мак­симумом вулканической дея­тельности, что вызвало взрыв вулкана на о. Санторин — в густонаселенной зоне одной из важнейших цивилизаций бронзового века. Было выброшено 7 куб. км раскаленного газа (около 1400 градусов Цельсия при давлении 425 атмосфер), 18 куб. км пыли и пепла, общая энергия извержения 200 млн. кВт.ч и термическая энергия взрыва 100 тыс. млн. кВт поро­дили волну цунами 30—50 м Крито-минойская культура по­гибла, хетти усилили давление на египетский хингерланд в Азии — обе «сверхдержавы» до предела истощили свои ре­сурсы в борьбе за сферы влияния. К 1300—1200 гг. до н.э. начинается новое глобальное похолодание, арьи, по данным «Ригведы», уходят со своей пра­родины в Индию из-за «страшных зим несчастий», в конечном счете, это переселение приве­ло к гибели урбанистической культуры в долине Инда. На шествие «народов моря» губит такие древние города, как Троя, Угарит, Хаттусас, Вавилония находится в состоянии упадка, устоял лишь Египет, но и там начинается эколого-демографический кризис (исход древ­них евреев, отпадение Ливии, Эфиопии). Резкое ухудшение природных условий усугубило кризис цивилизации бронзового века.

Взрыв Санторина и последу­ющие бедствия и события фор­мально связываются с апокатастасисом 1317 г. до н. э., сле­дующий апокатастасис 140 г. н. э. может быть связан с гигантс­кой космической катастрофой — взрывом, по сравнению с ко­торым земная «санторинская ка­тастрофа» почти ничто.

Сенека позднеантичное сочинение, отредактированное арабами, «Альмагест» называют Сириус i красной звездой, древние египтяне связывали Сотис, как «звезду Сета», с красным или рыжим цветами (жрецами Сета могли быть только рыжеволосые люди). Это был красный гигант, очень старая звезда, которая по расчетам астронома Д. Я. Маотынова взорвалась как «сверх-новоподобная». На месте красного гиганта вокруг второго члена системы Сириуса — белого гиганта Сириуса А — ныне вра­щается белый карлик, сверхплотный остаток Сириуса В. Двойная система Сириуса рас­положена в 8,7 световых лет от солнечной системы. При переходе красных гигантов выделяются потоки нейтриновысокой плотности и огромной энергии. В любом кубическом сантимет­ре пространства всегда находится около 450 нейтрино, не взаимодействующих с веществом. Нейтринный поток высокой плотности вживляет ничтож­ную массу этой частицы, в атоме разваливаются элементар­ные частицы до составляющих их кварсисов. Может быть нарушена даже причинность событий. Существуют атомы — ловушки нейтрино, один из них — хлор-37 (24,5% изотопов хлора). Хлористый натрий — ком­понент любой клетки; жившие: существа, попавшие вместе со всей биосферой в сверхплот­ные нейтринные потоки, либо вымирают, либо мутируют. Взрыв Сириуса В произошел между II и X вв., т. е. в начале |средневековья, названного «тысячелетием бедствий» — эпоха упадка урбанизированных об­ществ, нашествий кочевников, массовых и фатальных пандемий, духовной и физической деградации, особенно в V—VIII вв., так называемых темных веках (см. таблицу).

Апокатастасис Сарос

 

5 циклов = 7300 лет 4 цикла = 7400 лет

2780 г. до н. э. 2517 г. до н.э.

1320 г. до н.э. 712 г. до н.э.

140 г. н.э. 1148 г. н.э.

1600 г. н.э. 3008 г. н.э. – 3060 г. н.э.

 

Золотой век ассоциировал­ся у древних с «гармонией не­бесных сфер» около 2650 г. до н. э. ± 100 лет, затем апокатастасис и сарос стали расходить­ся. Золотой век Антонинов — высшая точка расцвета Римской империи (96—192 гг.), она совпала с апокатастасисом 140 г., около 300 г. — расхождение двух эонов было максималь­ным. Античное общество испы­тало огромное потрясение, гностические тексты ожидали «огненный потоп» именно в это время. По летоисчислению тольтеков 3-я эра в 224 г. н. э. заканчивается «огненным дождем». Такие терминологичес­кие совпадения не могут быть случайными, доколумбова циви­лизация тольтеков была совер­шенно независима от Средиземноморья. Вероятнее всего, метафорическим путем ученые до технической эпохи пытались ос­мыслить глубинные воздействия извне, в данном случае — сверх­плотные потоки нейтрино, дос­тигшие биосферы Земли пос­ле взрыва Сириуса В на рубе­же Древности и Средневеко­вья.